Podigni ruke i zahvali!

I noc ti govori vise od tame...
I sunce ti, vise od sjetla, daje...
A covjek samo gori!
Nezahvalan! Neposlusan!
Rabbu svom!

O Gospodaru,
primi dovu moju...
Ucini da nestane iz srca zlobe...
Ucini da manje trazim i vise zahvalan budem...
Ucini da svi shvate, stetu koju nanose postupci njihovi...
Ja Rabbi! Ja Rabbi!

Ako imas razum, ne znaci da ces razumjeti!
Ako imas srece, mozda sretan neces biti!
A Gospodar dao ti,
mnosto blagodati!
Pa, covjece...
Podigni ruke i zahvali!

«Nikako ne poželite ono čime vas je Allah jedne iznad drugih odlikovao! Muškarcima pripada udio što ga steknu, a i ženama pripada udio što ga steknu! A od Allaha tražite iz Njegova obilja! Allah je znalac stvari svake!» (En-Nisa', 32)
Islam je ženama osigurao ekonomsku slobodu i neovisnost od muškaraca. Po prvi put u ljudskoj historiji, islam je ženama darovao zakonski utemeljenu ekonomsku poziciju. Žena sada može posjedovati, upravljati, nasljeđivati, prenositi i prodavati svoju vlastitu imovinu kako joj je volja, svojim punim pravom.' Njen posjed ostaje samo njen, brak ili razvod braka ništa ne mijenjaju u tom smislu. Islamska vlast i praksa, kad su posrijedi ekonomska prava žena, svjetlosnim su godinama ispred bilo kakvog zapadnog proglasa o jednakim pravima ljudi. Islam je donio ova prava ženama prije 1400 godina, daleko prije nego što se o jednakim pravima mislilo, odnosno zarad jednakih prava povela borba u drugim zemljama.
Na Zapadu žensko javljanje na ekonomskoj areni dogodilo se jedino tokom dva svjetska rata kad je, s većinom muškaraca regrutiranih za ratne ciljeve, potreba za radnom snagom bila tako akutna da nije bilo druge opcije doli izvesti žene iz njihovih domova. Međutim, to je prouzrokovalo mnogo jada i nevolje te golemu borbu i nastojanje kako bi se žene, igdje, približile poziciji jednakog ekonomskog statusa. Čak i danas, zapadna žena je ekonomski vezana za svog muža, koji može tražiti udio u njenoj zaradi za tekuće domaće troškove a, u slučaju razvoda, potraživati dio njene uštedevine. Sasma suprotno, muslimanskoj ženi se daje pravo na potporu od strane njenog muža, neovisno od toga koliko ona lično može biti bogata; dok je dijete, ima pravo na potporu svoga oca a kad ostari žena ima pravo na potporu svoje djece. Muslimanska žena je lišena tereta obaveze da zarađuje za vlastitu egzistenciju i dozvoljeno joj je da raspolaže zarađenim sredstvima po njenom vlastitom izboru.

U slučaju nasljedstva, muslimanskoj ženi se dodjeljuje udio ravan polovici onoga koji se daje njenom muškom prnjaku. Ovo se često navodi kao primjer islarnske nepravičnosti prema ženama, ali činjenice opravdava podrobnije ispitivanje. U mnogim društvima, uključujući predislamsku Arabiju, imetak kojeg je trebalo naslijediti razdjeljivao se putem pismene oporuke koja je u mnogim slučajevima lišavala žene i one koji su u slabijoj poziciji njihova udjela; ovo je još uvijek slučaj u nekim dijelovima svijeta. 

Islam nudi, kako je poznato, "gotovu oporuku": Kur'an izriče islamske naloge koji se tiču nasljedstva i daje ženama pravo da nasljeđuju od svojih muževa, očeva i braće:
«Muškarcima pripada dio onoga što su ostavili roditelji i rođaci, i ženama pripada dio onoga što su ostavili roditelji i rođaci, pa bilo toga malo ili bilo toga puno, njima - određeni dio.» (En-Nisa', 7)
Razlog zbog kojeg se muškarcima daje dupli iznos u odnosu na žene je taj što muškarci imaju odgovornost starati se za njihovo ženskinje: od muškarca se može tražiti da ga troši na svoju majku, sestre ili druge ženske srodnike. Žena je ovlašćena da raspolaže svojim dijelom nasljedstva kako želi i nije dužna izdržavati nikoga, čak ni samu sebe. Kad se ove činjenice imaju u vidu, pravična pozicija islama je neprijeporna.
Islam je ženama dao prava u svim aspektima života, uključujući neke aspekte po kojem žene u drugim kulturama nemaju prava čak ni u današnje doba. Mnogi elementi na koje kritičari ukazuju kao na primjere nekorektnosti prema ženama, pod lupom dubljeg uvida, pokazuje se da su u interesu žena i čak se mogu sagledati kao vid njihovog povlašćenog tretmana

Hvala Allahu, Stvoritelju svjetova, koji stvori čovjeka, namjesnika na Zemlji, i od njega mu stvori suprugu, te od njih dvoje mnoge narode po svijetu rasija. Mir i spas na Njegovog miljenika, posljednjeg Poslanika, na njegovu familiju i sve one koji ga slijede do Sudnjeg dana. Prije nego počnem govoriti o životu žene, zapravo o načinu na koji bi žena trebala da živi, spomenut ću par stvari, koje bi svaka žena trebala da zna. Poznato je da kroz historiju i promjenom raznih civilizacija, ukoliko to možemo nazvati civilizacijama, žena nije imala nikakvih prava. Bila je prodavana, smatrana kao roba, služila je samo za rad i zadovoljavanje muških strasti, iz straha od siromaštva živa zakopavana, često je nisu smatrali ni ljudskim bićem...
Draga sestro u Islamu, osim što si ponosna na Islam kao jedinu pravu vjeru, traba da si ponosna i da znaš da je jedino Islam ženi dao sva prava koja joj pripadaju. Dok se u mnogim zemljama na svijetu, i dan danas, žene bore za svoja prava, žena muslimanka je dobila svoja prava još prije 1500 godina. Islam je dao ženi prava kao i muškarcu, kao ljudskom biću koje je Uzvišeni stvorio, kao i muškarca, od istog čovjeka. Kaže Uzvišeni u prijevodu značenja ajeta:"O ljudi, bojte se Gospodara svoga Koji vas od jednog čovjeka stvara..." (En-Nisa-1).

Takođe je Islam dao ženi prava u ibadetu kao i muškarcu. Kaže Uzvišeni u prijevodu značenja ajeta: "I Gospodar njihov im se odazva: Ni jednom trudbeniku između vas trud njegov neću poništiti ni muškarcu ni ženi- vi ste jedni od drugih..."(Ali Imran-195) ili, "Onome ko čini dobro,bio muškarac ili žena, a vjernik je, Mi ćemo dati da proživi lijep život i doista ćemo ih nagraditi boljom nagradom nego što su zaslužili." (En Nahl-97).

Mnogobrojni drugi ajeti dokazuju pravednost islama prema ženi kao ljudskom biću. Takođe žena nije izostavljena ni u obavezama u odnosu na muškarca kao npr.: u sticanju znanja, naređivanju dobra i odvraćanju od zla.

Ličnost žene je veoma značajna. Žena, koliko je važna za čovjeka kao pojedinca, toliko je važna za cijelo društvo. Zato je njen život, odnosno način života, vrlo važan i utječe na čitavu zajednicu. Nijedno društvo neće biti korisno ukoliko u njemu nema korisnih žena. Ovo je jako složena i opširna tema. Puno je segmenata u životu žene, stoga je nemoguće u ovom tekstu sve to detaljno obuhvatiti.

U okviru života žene prvo imamo temu obrazovanja i ibadeta, zatim braka, odgoja djece, sabura na iskušenjima, odnosa sa rodbinom i komšijama, prijateljima, itd. Kao prvo, žena muslimanka treba da živi u skladu sa islamskim propisima, da obavlja fardove, da slijedi Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da čuva svoja stidna mjesta, da bude čedna i čestita, drugim riječima, da njen život bude u svjetlu Kur'ana i sunneta.

Žena u islamu je obavezna da stiče znanje. Obavezna je ono čime je Islam zadužuje da u potpunosti nauči, a ostala korisna znanja onoliko koliko je u mogućnosti. Danas su mogućnosti za sticanje znanja velike. Puno je škola, kurseva, knjiga, časopisa, kaseta i sl. dostupno svakoj ženi koja želi da se educira.

Poželjno je da se žena sto više obrazuje prije braka, jer sa stupanjem u brak dolaze nove obaveze koje često mogu biti preče od sticanja znanja. Naravno i pored svih obaveza žena treba da koristi svaku priliku da nastavi svoje učenje. Svaka žena kada sredi kućne poslove, kada zadovolji potrebe muža i djece, naći će slobodnog vremena i za učenje i za rad na Allahovom putu, a zadovoljan muž i dobro odgojena djeca uvjek će joj pomoći u tome.

Ukoliko ne posjeduje određena znanja, pa kako onda da bude daijka? Šta da prenese na svoju djecu?
Žena muslimanka nemora da bude učiteljica ili da radi u nekoj instituciji, da bi bila daijka. U svakoj prilici, svoju rodbinu, komšije i prijateljice, dužna je da opominje i upućuje na dobro a odvraća ih od zla. Svakodnevno je daijka i u kući svojoj djeci, gdje treba da bude mudra i pronicljiva. Kaže Uzvišeni u prijevodu značenja ajeta: “I neka među vama bude onih koji će na dobro pozivati i tražiti da se čini dobro a od zla odvraćati, oni će biti spašeni.” (Ali Imran 104)

A zar ima ljepše da've, za ženu muslimanku, od skladnosti njene porodice, zadovoljstva njenog muža njome, uvijek sređene i lijepo odgojene djece, lijepim odnosima sa familijom, lijepim odnosima sa komšijama i prijateljima, sve je to da'va jedne muslimanke ljudima u njenoj okolini koji će sve to, zasigurno, primjetiti.

Današnja žena, obzirom da živi u svijetu fitneluka i izopačenosti dunjaluka, nailazi na razna iskušenja, najčešće iskušenja vezana za hidžab, pa većina mladih žena imaju problema čak i sa roditeljima. Žena nailazi na razna iskušenja u braku, u odgoju djece itd. Svaka žena muslimanka trebala bi da se dobro opremi saburom, da se ne zanosi dunjalukom, da bude čvrsta i stabilna, da razumno sagleda situaciju i da pokuša naći izlaza. Treba da u svakom iskušenju i tegobi na dunjaluku vidi nagradu na ahiretu.

Znamo da su iskušenja prema veličini imana, zato svako iskušenje treba da nas ojača i da budemo spremni da izdržimo još teža stanja. Ja molim Uzvišenog da nas ne iskuša sa onim što nemožemo podnijeti. Zaista današnja žena ne prolazi ni približno kroz ono što su prolazile prve generacije muslimana i muslimanki. Najbolje žene, kćeri i žene našeg Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, su jako teško živjele. Često su bile bez hrane i odjeće, radile su sve kućne poslove. U to vrijeme su takvi poslovi bili jako teški jer nisu imali ni vode ni struje. Donosile su vodu na leđima od čega su zadobijale žuljeve. Prolazilo bi i po nekoliko dana a u njihovim se kućama vatra nebi naložila, jer nisu imali šta da skuhaju. Opet su, pored svega toga, bili najbolji i najzahvalniji Uzvišenom Allahu.

Mi, danas, se puno više žalimo nego što zahvaljujemo Allahu Uzvišenom na svim blagodatima dunjaluka koji su nam dostupne. Uveliko nam je olakšan život, ali to nam nije došlo kao zasluga već kao iskušenje, pa hoćemo li biti zahvalni i pokorni Onome koji nas stvori i dade nam sve to? Zatim, žena muslimanka bi trebala da čuva svoj jezik. Poznato je da je većina žena pričljive, a u dugim razgovorima često dođe i do gibeta. Stoga bi svaka žena trebala da čuva svoj jezik, da pazi da svojim govorom ne povrijedi svoju sestru muslimanku ili bilo koga ko je sluša.

Abdullah ibn Amr ibn As, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Pravi musliman je onaj od čijeg jezika i ruku su mirni drugi muslimani, a (pravi) muhadžir je onaj koji napusti sve ono što je Allah zebranio.” (Muttefekun alejhi).

Dakle, muslimanka treba da vodi brigu o onome što govori i o načinu na koji se obraća drugim ljudima. Treba blagim tonom da se obraća svojim sagovornicima, a posebno svojim najbližima, roditeljima, mužu, djeci i sestrama muslimankama. Ona će u razgovoru sa muškarcima, koji joj nisu bliža rodbina, biti stidljiva i kreposna, te neće na svoj govor dodavati osim ono što je potrebno da se kaže. Uzvišeni Allah nas podučava o tome u primjeru kćerke Šuajba i Allahovog poslanika Musaa a.s. “I jedna od njih dvije dođe mu idući stidljivo i reče: “Otac moj te zove da te nagradi zato što si nam je napojio! ”... ” (Al-Qasas, 25.)

Kada je sestra upita za savjet, treba da joj pomogne, ukoliko je u mogućnosti. Isto tako, ukoliko primjeti grešku kod svoje sestre, treba da je u osami, na najljepši način, upozori na njenu grešku, a ne da njene greške otkriva drugim sestrama i na taj način je ogibeti. Takođe, ukoliko je neko posavjetuje i ukaže na njene pogreške, treba da se zahvali i nastoji ispraviti svoje greške.

Mislim da se ne može govoriti o životu žene a da negovorimo o ženi kao supruzi i ženi kao majci.
Kaže Uzvišeni u prijevodu značenja ajeta: ”I boravite u kućama svojim i ljepotu svoju, kao u davno pagansko doba, ne pokazujte, i molitvu obavljajte, i zekat dajite, i Allaha i Poslanika Njegova slušajte! ...” (Al Ahzab 33)

Prvo bih navela važnost žene kao supruge.

Čovjek bez žene nije potpun, i njegov život nije upotpunjen bez te druge polovice. Kaže Uzvišeni u prijevodu značenja ajeta: ”I jedan od dokaza Njegovih je to što za vas, od vrste vaše, stvara žene da se uz njih smirite, i što između vas uspostavlja ljubav i samilost; to su, zaista, pouke za one koji razmišljaju." (Er-Rum 21).

Dakle, Uzvišeni je stvorio ženu za čovjeka, da upotpuni njegov život i da mu bude smiraj. Svaka žena u braku, bi trebala da bude svjesna svoje obaveze i onoga zbog čega je stvorena. Žena nakon stupanja u brak treba sebi uzeti za osnovnu obavezu pokornost svome mužu, naravno u okviru šerijata. Treba da nauči kako i na koji način će zadovoljiti svoga muža u svim obavezama prema njemu. Svoje obaveze i navike uskladiti prema njegovim, da zaista ona, tj.žena, bude njegov smiraj i da mu njihova kuća bude mjesto odmora i opuštanja.

Prenosi se da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Da sam ikome naredio da učini sedždu drugom mimo Allahu, naredio bih ženi da je učini svom mužu.” Čovjek je obevezan da izdržava svoju porodicu i iz tog razloga često radi i teže poslove. Susreće se sa raznim problemima na poslu, a tako i u životu uopće. Zato njegova žena trba da je svjesna njegove obaveze i napora, da se potrudi da, kad njen muž dođe kući, zaboravi na sve probleme i da se u toplom okruženju svoje porodice odmori, opusti i pripremi za novi dan.

Treba da razgovara sa mužem i po mogućnosti da mu pomogne u nekim odlukama. Da ga obraduje i ljepotom svoga izgleda, čistoćom kuće, dobro odgojenom djecom, lijepo pripremljenom hranom i svim ostalim što svakog normalnog čovjeka čini sretnim i zadovoljnim.

Nikako žena muslimanka ne treba da zapostavlja kako izgled i čistoću svoga doma, tako ni svoj izgled. Kod nas je poznato da žena obuće najljepšu odjeću kada treba da izađe u čaršiju ili općenito kada izlazi van kuće, a po kući hoda u "ofucanim" majicama. Žena mora da vodi računa da bude uvijek sređena i namirisana u kući za svog muža. Naravno, tu muž može dosta da pomogne, tako što će kupiti svojoj ženi ono što se njemu sviđa da nosi njegova žena pred njim. Naravno, na ženi je obaveza da to traži od svog muža i da procjeni na koji način će se uljepšati svom mužu a da se to njemu dopadne. Dakle, žena treba da se potruditi da bude još jedan užitak od ovodunjalučkih užitaka. Kaže Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: ”Ovaj svijet je pun raznih užitaka, a njegov najbolji užitak je čestita žena. ” (Muslim)

Vratimo se u prošlost i pogledajmo značaj žene za čovjeka.

Poznato je da je prva osoba koje je podržala i povjerovala u Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, njegova žena Hadidža, neka je Svevišnji zadovoljan njom. Prva je primila Islam i pomogla ga i vjerom i imetkom. Bila mu je podrška od prvog dana pa sve do svoje smrti. Bila je jako ugledna, lijepa i bogata žena u to vrijeme i mogla je izabrati dunjaluk i uživanje, ali ona je izabrala Allaha i Njegova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Nije ni čudo da ju je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, toliko volio i cijenio, pa čak i nakon njene smrti.

I sve druge Poslanikove žene bile su u teškom stanju ali se nisu žalile nego su podržale Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i bile uz njega sve do njegove smrti, a nakon njegove smrti živjele su u pokornosti Allahu i službi Islamu.

Zatim, prvi šehid u Islamu je bila žena, Sumejja ummu Ammar, neka je Svevišnji zadovoljan njom. Druga stvar, veoma bitna, je žena kao majka i njena obaveza prema djeci. Zar ima plemenitije obaveze jedna žena od majčinstva. Uzvišeni u prijevodu značenja ajeta kaže: ”Allah za vas stvara žene od vaše vrste, a od žena vaših daje vam sinove i unuke. ” (En Nahl 72).

Žena muslimanka, kada sazna da ju je Allah Uzvišeni opskrbio plodom i zanese dijete, od prvog trenutka treba da vodi računa i da čuva ono čime je Allah opskrbio. Treba da se informiše putem knjiga, časopisa ili savjeta drugih, o načinu čuvanja trudnoće i da se pripremi biti majka. Kada dijete dođe u kuću trebala bi, bar teorijski, da ima neka predznanja o novorođenćetu.

Odgoj djeteta je osnovna obaveza jedne žene i svaka žena mora biti svjesna te obaveze. Žena ne odgaja samo običnu djecu, ona odgaja budući ummet Posllanika, sallallahu alejhi ve sellem. Prije svega, treba da je milostiva prema svojoj djeci, da ima poštovanja prema njima kako bi i oni bili odgojeni i imali poštovanja prema drugim osobama.

Bilježi Bezar od Ibnul Omera radijallahu anhu, da je Resul sallallahu alejhi ve sellem rekao: ”Zaista, svako drvo ima svoje plodove, a plod srca je dijete, i uistinu, Allah neće biti milostiv prema onome ko nema milosti prema djetetu. Tako mi Onog u čijoj je ruci moja duša, neće ući u Džennet osim onaj koji je milostiv. ” Pa smo rekli: ”O Allahov Poslaniče, svi smo mi milostivi. ” A on odgovori: "Nije milost u tome da budeš milostiv prema svom prijatelju, već je milost da budeš milostiv prema ljudima”.

Fatima, neka je Uzvišeni zadovoljan njome, kćerka Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, teško je živjela kao i većina žena u njeno vrijeme. Saburila je i podnosila sve što bi je snašlo od neimaštine. Jedno jutro, na bajram, dok su Husejn i Hasan, radijallahu anhuma, bili djeca, dotrčali su joj i povikali: "Majko, danas je bajram! Ljudi nose novu odjeću. Gdje su naša nova odjela? Dopusti da ih uzmemo i daj nam nešto da jedemo!" Kada su djeca pošla navaljivati, srce majke se stužilo, iz milosti prema dječici pokleklo u saburu. Fatima, radijallahu anha, ustade, klanja namaz i reče: "O Allahu, sva Ti se pokoravam, ali sam nesposobna da podnesem muku i neimaštinu moje djece. Molim Te podmiri ih!" Još je molila u dovi kad je neko pokucao na vrata. To je bio čovjek koji donese puno hrane i nova odjela za Hasana i Husejna. Fatima, radijallahu anha, zahvali se Allahu Svevišnjem na darežljivosti, nahrani djecu i pusti ih vani u novim odjelima.

Kao što vidimo, majke pravovjernih, žene Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i kćeri njegove, neka je Uzvišeni zadovoljan svima njima, šta god da su molili Allaha Uzvišenog, Allah bi im dao. Ali oni se nisu žalili, bili su zahvalni i zadovoljni sve do kraja. Zamjenili su dunjaluk za ahiret, i bio im je dovoljan Allah Uzvišeni i Njegov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem. Zatim majka treba da je blaga prema svojoj djeci, da ih s blagošću odgaja i upućuje na pravi put. Ne treba zaboravljati da upućuje dovu Uzvišenom za njihovu uputu, jer dova majke za svoje dijete se prima.

Bilježi se od Aiše, radijallahu anha, da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ”Uistinu je Allah blag i voli blagost, daje za blagost ono što daje za mudrost. Zaista, blagost, gdje god da bude, ukrasit će to. I neće biti oduzeta a da čovjek neće postati pokvaren.” (Muslim).

Muslimanka treba biti uzrokom odgoja svoje djeca u Islamu, da zavole Islam i da ga praktikuju zato što znaju da je to jedini ispravan put, zato što će ih Islam usrećiti na dunjaluku i ahiretu, a ne da praktikuju Islam zato što tako kažu mama i babo ili što će u suprotnom dobiti batina. Batine bi možda i pomogle u početku, ali ta djeca će jednog dana odrasti i ako u srcu ne bude ljubavi prema Islamu, okrenut će se od pravog puta. Molim Uzvišenog da nas ne iskuša neposlušnošću naše djece i molim Uzvišenog da našu djecu uputi na pravi put. Dakle, treba, uz Allahovu pomoć, da izgradi ljubav prema Islamu u njihovim srcima i da ih poduči praktikovanju Islama.

Majka treba da je svjesna da svaki njen pokret, postupak, govor... sve to djeca posmatraju i sve to odgojno djeluje na njih. Lični primjer je, u pedagogiji, jedan od najefikasnijih sredstava u moralnom odgoju. Vrijeme brzo prolazi i djeca neće uvijek biti djeca, a svaka majka je ponosna kada u svojoj djeci vidi dobro odgojenog muslimana i muslimanku. Propustimo li to vrijeme kad smo potrebni svojoj djeci i kad im je potreban odgoj, nećemo imati opravdanja u čitanju knjiga, u čestim sijeljenjima, poslu van kuće, ili u riječima: "Trebam vremena za sebe…". Allahu Svemogući, sačuvaj muslimanke takvog razmišljanja!

Na kraju bih oporučila prvo sebi, pa onda drugim ženama muslimankama, da budemo čedne i bogobojazne, da nam u životu bude vodilja Kur’an i sunnet Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da nam uzor budu majke pravovjernih i ashabijke, a ne “moderne” žene, te da nam životni cilj bude zadovoljstvo Allaha, subhanehu ve teala.

Prije 1400 godina Islam je oslobodio žene. U to vrijeme u Evropi, kršćanski učenjaci su raspravljali da li žene imaju dušu, a ako imaju, da li su to životinjske ili ljudske duše? Sve donedavno ženino prezime je bilo odbacivano da bi se na taj način pokazalo da su one vlasništvo svojih muževa. Što se tiče Islama, žene su jednake sa muškarcima u svim aktima pobožnosti, one zadržavaju svoja prezimena, dozvoljeno im je da posjeduju svoj novac, izaberu za koga će se udati, imaju pravo da zatraže razvod braka, imaju pravo na nasljeđe, imaju pravo od svojih muževa na zaštitu i opskrbu. Hidžab (islamsko pokrivanje) im je podigao ugled i pružio slobodu. Na Zapadu, žene se smatraju seksualnim predmetom koji se iskoristi i odbaci. Vidimo kako se iskorištavaju u prodaji automobila, alkohola, pa čak i žvakaćih guma. U Islamu, žene su uzdignute na položaj koji prevazilazi ulogu koja im je namjenjena u bilo kojoj vjeri ili kulturi. Žene se ne smiju zlostavljati ili tlačiti nego ih treba poštovati i o njima se brinuti. Kao rezultat svega ovoga, Islam je vjera koja među ženama bilježi najbrži rast na svijetu.

Hvala Allahu Koji čini da se smjenjuju godine jedna za drugom, mjesec za mjesecom, dan za danom!
"On čini da noć i dan naizmjenice nastupaju i u tome je, doista, pouka za one koji pameti imaju." (An-Nur, 44.)
Neka je salavat i selam na onoga koji nas je usmjerio ka istini i koji donosi radosne vijesti, na njegovu porodicu i ashabe, i na sve one koji ih budu slijedili do Sudnjeg dana. A zatim:
Približio nam se veliki mjesec, čiji je početak milost, sredina oprost, a završetak spas od Vatre; mjesec Kur'ana i posta, mjesec džihada i pobjeda, mjesec u kom se umnožavaju dobra djela, mjesec pokajanja i oprosta, odabran nad ostalim mjesecima: Pa dobro nam došao!
Sestro koja postiš, u ovom pismu su savjeti tebi, za ovaj plemeniti mjesec, pa ih prihvati od one koja te voli. Neka Allah primi od nas i od tebe post i namaz, On je Darežljivi i Plemeniti!

PRVO: Zahvaljuj Allahu, draga sestro, na ovoj velikoj blagodati, što ti je omogućio da dočekaš mjesec ramazan, pa požuri da se pokaješ već sada i da Allah vidi od tebe hajr, jer možda ne?eš do?ekati slijedeću godinu.
DRUGO: Nemoj kupovati puno hrane i pića početkom ramazana, kao što je običaj većine ljudi. Mjesec ramazan je mjesec posta, a ne mjesec jela i pića! Znaj da imaš samo dva obroka u ovom plemenitom mjesecu, sehur i iftar, kako bi bilo lakše robu da ispuni Allahova prava u ovom mjesecu, poput posta, namaza i učenja Kur'ana.
Sjeti se da glad ima svoje koristi: čistoća srca i njegova mehkoća, umanjivanje prohtijeva i strasti, zdravlje organizma, spremnost za ibadet, sjećanje stanja siromaha i zahvalnost na blagodatima.
TREĆE: Čuvaj se predugog spavanja i odlaganja namaza od njegovog vremena. Neke žene prebdiju čitavu noć, pa spavaju nakon sabah namaza, podne klanja pred ikindiju, a ikindiju pred akšam, a ovo je veliki gubitak za nju. Ona koja klanja,pa se vrati da spava, takođe propušta veliki hajr. Mjesec ramazan je mjesec natjecanja u ibadetima, a ne u spavanju!

ČETVRTO: Iskoristi ove dane i učini da ramazan bude svjedok koji će svjedočiti u tvoju korist kod Allaha, onoga dana kada ustanu ljudi iz kaburova i kada se razotkrije ono što prsa kriju. Zato radi hajr i moli Allaha da ti primi, a to je znak bogobojaznosti. Kaže Uzvišeni Allah: 
"Allah prima samo od bogobojaznih." (Ma'ida, 27.)

PETO: Nemoj dozvoliti da tvoj dan posta bude poput dana kada nisi postač. Kada postiš neka posti tvoj sluh, vid, jezik od lažnog govora, ogovaranja i prenošenja tuđih riječi. Neka se na tebi vidi dostojanstvo i smirenost.
ŠESTO: Nemoj da tvoje ponašanje bude ružno zbog tvog posta. Neke žene se brzo ljute, pa u ljutnji kažu svašta. Možda će se neka naljutiti na djecu, pa u?iti dovu protiv njih, a post je jedan od uzroka primanja dove. Budi ona koja uči dovu za njih, a ne protiv nih.
SEDMO: Navikavaj svoju djecu na post u ovom velikom mjesecu. Osmisli takmičenje među njima u učenju Kur'ana i hifzu, uz obećanu nagradu onome od njih koji isposti više dana od ostalih.

OSMO: Očisti svoj nijjet prilikom pripreme iftara, neka bude iskreno radi Allahovog Plemenitog Lica i nadaj se Allahovoj nagradi zbog mršenja postača. Zaista su djela prema namjerama. Kaže Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: "Zaista se djela vrednuju prema nijjetima, i zaista svakom čovjeku pripada ono što namjerava?" I njegove riječi: " Ko omrsi postača ima nagradu poput njega?"

DEVETO: Neka ti uvijek, dok si u kuhinji zauzeta pripremanjem hrane, pravi društvo neko korisno predavanje ili učenje Kur'ana ili sl. ,koje ćeš slušati sve dok ne završiš sa spremanjem iftara. U ovome je velika korist i hajr.

DESETO: Propazi se, sestro, gledanja TV kanala na kojima nema hajra, i koji u ovom plemenitom mjesecu emituju razne filmove i serije, pa ti to odnosi duhovnost tvoga posta. Kaže Uzvišeni:
"I sluh, i vid, i razum, za sve to će se, zaista, odgovarati." (Al-Isra',36.)

Kaže Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: "Neće se pomjeriti stope roba na sudnjem danu, dok ne bude upitan za četiri stvari?" , a od njih je: " za svoj život u čemu ga je proveo. "

JEDANAESTO: Pokušaj da pripremiš iftar petnaestak minuta prije ezana, pa u tom vremenu uči Kur'an, uputi dovu, traži oprost, jer se u ovom vremenu posta?u dova ne odbija. Nemoj zaboraviti svoju djecu i ukućane, i sve muslimane, u svojim dovama.

DVANAESTO: Požuri sa iftarom odmah nakon zalaska Sunca, zbog hadisa koji prenosi Sehl bin S'ad, radijallahu 'anhu: " Neće ljudi prestati biti na hajru sve dok budu požurivali sa iftarom, a odlagali sehur." (Buharija i Muslim)
I ne zaboravi bismillu prije jela, i omrsi se hurmom, ako si u mogućnosti, a zatim ponavljaj za mujezinom ono što uči, a zatim prouči dovu poslije ezana, da zaradiš šefat Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem.

TRINAESTO: Ne jedi puno, jer to čini tvoje tijelo teškim i poziva u lijenost u ibadetu i teraviji namazu.

ČETRNAESTO: Požuri na mjesto namaza u svojoj kući i klanjaj jaciju odmah nakon ezana, a zatim teraviju, onoliko koliko možeš.

PETNAESTO: Trudi se da u ovom mjesecu odrediš sebi sat vremena u toku noći za noćni namaz, i stajanje pred Allahom u vremenu kada djeca spavaju i kuća se smiri od dnevne buke. Nema smetnje da držiš mushaf u ruci dok klanjaš. Dozivaj Gospodara svih stvorenja, Stvoritelja Nebesa i Zemlje, stavi se Njemu na raspolaganje i moli Ga za oprost i čišćenje od grijeha, moli Ga da te učini nepokolebljivom na Njegovom putu, sve dok Ga ne susretneš. Možda tvoja dova naiđe na otvorena nebeska vrata, pa zaradiš sreću Dunjaluka i Ahireta!

ŠESNAESTO: Kloni se, sestro koja postiš, mirisa koji se širi, ako si od onih koje klanjaju teraviju u džamiji. Takođe pazi kako se pokrivaš, jer neke žene, Allah ih uputio, dolaze na teraviju neprikladno obučene i namirisane, otkrivajući svoje ukrase. Ženi muslimanki je naređen potpuni hidžab, pa šta misliš, tek, za namaz u ovom mubarek mjesecu!

SEDAMNAESTO: U zadnjih deset dana ramazana je noćvrijednija od hiljadu mjeseci, to je lejletu-l-kadr, i ona se nalazi u neparnim noćima, kako nas je obavijestio Mustafa, sallallahu alejhi ve sellem. Kaže Uzvišeni u prevodu značenja, u suri Kadr:

" Mi smo ga počeli objavljivati u noći Kadr,
a šta ti misliš šta je noć Kadr?
Noć Kadr je boja od hiljadu mjeseci -
meleki i Džibril, s dozvolom Gospodara svoga, spuštaju se u njoj zbog odluke svake,
sigurnost je u njoj sve dok zora ne svane." 

Od dobrih djela koje možeš uraditi u ovih zadnjih deset dana je oživljavanje čitave noći u pokornosti Allahu, a ne kao neki ljudi, Allah ih uputio, u svirci i plesu.
Prenosi Aiša, radijallahu anha, da bi Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kada bi došla zadnja tre?ina ramazana, smotao svoju postelju, noći bi provodio u ibadetu i budio bi svoje ukućane. ( Buharija i Muslim)
Ko provede noć Kadr u ibadetu i namazu, vjerujući i nadajući se nagradi, biće mu oprošteni grijesi koje je počinio. Samo jedna noć je uzrok oprosta tvojih grijeha, pa rob postane čist poput dana kada se rodio. Allahu Ekber! Kako je Gospodar Plemenit! Pa ima li onih koji žele ove darove, i koji žude za onim što je kod Allaha?

OSAMNAESTO: Čuvaj se da ne budeš poput onih žena, Allah ih uputio, koje ove dragocjene noći troše u trgovinskim centrima kupujući bajramsku odjeću ili slatkiše, ili prave bajramska jela i kolače. Ova stvar je velika greška i pravo neznanje. Trudi se, sestro, da obaviš što možeš od bajramskih obaveza (kupovine) prije ramazana, a ako ne uspiješ tada, onda ne dozvoli sebi da uđeš u zadnju trećinu, a da to nisi završila, jer je zadnja trećina šansa da zaboraviš Dunjaluk i da se okreneš Allahu!

DEVETNAESTO: Nemoj se ulijeniti kada ti dođe šerijatsko opravdanje (mjesečni ciklus), pa samo ti je uskraćen namaz i post, dok su ti ostala djela, poput zikra i dove, slavljenja Allaha i istigfara, sva dozvoljena.

DVADESETO: Nemoj ni slučajno da se vratiš grijesima koje si radila prije ramazana, i nemoj biti poput one : " koja bi svoju pređu rasprela kad bi je već bila čvrsto oprela." (An-Nahl, 92.) Sjeti se, samo, kako si postila, klanjala, učila Kur'an u ramazanu, kako si bila sretna i smirena, pa zar želiš da se vratiš u život poteško?a i tame, kao što kaže Allah, subhanehu ve te'ala:

"A onaj ko okrene glavu od Knjige Moje, taj će teškim životom živjeti i na Sudnjem danu cemo ga slijepim oživjeti." (Ta-ha, 124.) 

I znaj, sestro, da si tako pronevjerila obe?anje dato Allahu, dok si se kajala i plakala ponizno pred Njim.

DVADESETPRVO: Naposti dane odmah nakon ramazana, kako bi uspjela ispostiti šest dana mjeseca ševala, zbog riječi Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: "Ko isposti ramazan, zatim posti šest dana ševala, kao da je postio godinu dana." (Buharija i Muslim)

Na kraju, molim Allaha Velikog, Gospodara Arša Plemenitog, da nas učini od onih kojima će Allah primiti post, namaz i ibadete, i da nas učini od onih koji će biti spašeni od Vatre i da ne učini u ovoj godini zadnji naš susret sa ramazanom, a On sve može!
Naša poslijednja dova je - hvala Allahu Gospodaru Svjetova!

Žena u islamu

Žena – ravnopravan član ljudske zajednice:

Prvu stvar koju treba ovdje spomenuti jeste da je žena, ljudsko biće kao i muškarac, od iste je vrste kao i on. Allah, dž.š., kaže: O ljudi, Mi smo vas stvorili od jednog čovjeka i jedne žene. (Hudžurat, 13.)
Obzirom da je žena od iste vrste kao i muškarac islam ju je učinio ravnopravnom s njim i u pravima i u dužnostima. I kad god se Kur'an obraća muškarcu obraća se i ženi. Tu je upotrijebljen izraz: „O ljudi...“ ili „O vjernici...“ u šta spadaju i jedni i drugi.
A razlike između žene i muškarca u nekim pravima došle su zbog njihovih prirodnih razlika i različite uloge u pojedinim segmentima života. Postoje određene fizičke i duhovne razlike među spolovima pa otuda je i došlo do određenih razlika u nekim pravima i dužnostima.

Položaj žene prije islama
Da bi potpuno i jasno shvatili stanje i mjeso žene u islamu moramo se osvrnuti na njen status prije islama.
Prije islama kada bi kod nekog rodila žensko dijete to bi bila sramota, te bi ono bilo ubijeno na način da se živo zakopa. Ako bi djevojčica i ostala živa, ne bila ubijena, nije imala nikakvih prava. Smatrana je običnim predmetom kao i druge stvari koje služe muškarcu.
Kod starih Grka žena je bila obični rob, što se da razumjeti iz Aristotelovih tekstova. Žena je muškarcu ono što je rob gospodaru, tjelesni radnik duhovnom varvarinu jelihu (stara grčka izreka).
Kod Rimljana je žena bila predmet svojine. Bila je uvijek pod tutorstvom i nije mogla raspolagati svojom sudbinom.
Stari Hindusi su govorili: „Sramoti je uzrok žena, zato treba izbjegavati ženu.“
Ovo su samo neki primjeri, a zaista ih je mnogo. Islam zatiče ženu u ovakvom stanju i ne samo da pokušava ublažiti njen ogorčeni status nego ga u korijenu mijenja.
U islamu je žena postala ličnost, što prije nije bila.
Na prvom mjestu, muslimanima je zabranjeno zakopavanje ženske djece. Poliandrija je za sva vremena ukinuta, a poligamija je ograničena ili, bolje rečeno, strogo uvjetovana. Punoljetstvom žena postaje slobodna građanka i sposobna je da vrši sve dopuštene pravne poslove. Ima pravo da raspolaže kako ona hoće svojom imovinom. Može ići na sud, podnositi sudsku tužbu, a može i svjedočiti.m muslimanka se može nesmetano prosvječivati i pohađati škole, kao i musliman.
Uvidjevši ovo sve možemo slobodno reči da je islam u ono vrijeme došao da spasi ženu.
Ovdje se postavlja pitanje današnjoj ženi muslimanki i onoj koja to nije,a koja luta tminama tražeći sreću, zašto bježiš i stidiš se islama, zašto svoje znanje o islamu ne proširiš iz čistih izvora, Kur'ana i sunneta Allahovog poslanika salallahu alejhi we selem.
Ženi, njenom mjestu u društvu, njenim pravima i odnosima s muškarcem, Kur'an posvećuje najveću pažnju. Oko deset sura se različito bavi ovim problemima, a ni ostala pitanja vezana za ženu u islamu nisu izostavljena. Žena u islamu ima svoja prava, ali isto tako i dužnosti i obaveze.
Jedna, ujedno i najveća obaveza nakon obaveze prema Gospodaru, jeste njena uloga majke.......

Amina i njena majka Sumejja



Sumejja je radnica jednog vrlo poznatog preduzeća. Poslije radnog vremena umorna žuri kući da bi se odmorila. Ulazeći u kuću kaže: "Zdravo svima!" Kćerka Amina joj odgovara: "Reci: Esselamu alejkum majko!"A ona umorno odgovara: "Molim te, ne izmišljaj tko se još pozdravlja tako čiji je to pozdrav?!"Amina: "Majko to je naš pozdrav i pozdrav svih muslimana svijeta. Također to je pozdrav stanovnika Dženneta." Majka: "Pa zar se i oni pozdravljaju?"
Amina: "Naravno majko Allah subhanehu ve te'ala kaže: "A oni koji budu vjerovali i dobra djela činili biće uvedeni voljom Gospodara njihova u džennetske bašće kroz koje će rijeke teći i u njima će vječno boraviti u njima će se selamom pozdravljati." Dugo smo majko živjeli u tmini neznanja i nepokornosti vrijeme je da se vratimo ka svjetlosti naše vjere, njenoj ljepoti i rahatluku. Jednom prilikom došao je neki čovjek našem dragom Poslaniku sallallahu alejhi ve sellem i pitao ga: "Koji je vid islama najbolji?" On mu reče: "Da gladnog nahraniš i da selam nazivaš i onome koga znaš i onome koga ne poznaješ." Pa zar majko ne poznaješ svoju kćerku?! Zar sve one sestre koje sretneš pokrivene na ulici ne možeš da prepoznaš? Da li se možda nekada zapitaš šta im znači mahrama na glavi?"

Zaista kćeri već odavno se spremam da te pitam zašto si počela da nosiš mahramu?"

Dugo sam razmišljala majko i pitala se šta da radim. U školi sam svakodnevno susretala pokrivene djevojke i to me zainteresiralo. Objasnile su mi razlog svoga pokrivanja sve me to jednostavno zadivilo. Moje srce je žudilo za nečim do tada stranim. Nisam mogla da shvatim dok ne pročitah riječi našeg Uzvišenog Gospodara. Shvatila sam da moje srce traži utočište kod Njega. Moraš majko i ti poslušati riječi Uzvišenog tvoj život će biti ljepši i biti ćeš ispunjena srećom. Allah subhanehu ve te'ala kaže: “Kada Allah i poslanik Njegov nešto odrede, onda ni vjernik ni vjernica nemaju pravo da po svome nahođenju postupe. A onaj koji je Allahu i Njegovom Poslaniku neposlušan taj je sigurno daleko skrenuo s pravog puta.” Kada pročitah ove riječi osjetih strah u svome srcu, ali istovremeno mojim tijelom prostruja osjećaj pokajanja i smirenosti. Odlučih da poslušam svoga Gospodara i Njegovog miljenika neka me Gospodar moj učvrsti u mome nijjetu!"

"Kada smo mi učili kćeri govorili su da je mahrama potrebna samo u namazu. Zar nije tako?"

Naprotiv majko Allah subhanehu ve te'ala je naredio ženi strogo pridržavanje hidžaba u svakom momentu! Uzvišeni Allah kaže: “A reci vjernicama neka obore poglede svoje i neka vode brigu o stidnim mjestima svojim i neka ne dozvole da se od ukrasa njihovih vidi išta osim onoga što je očevidno.” Također je Uzvišeni Allah rekao: "...I neka vela svoja spuste niz grudi svoje...." Hidžab je majko postao zaštitnik onoga što su vjernice dobile kao dar od Allaha subhanehu ve te'ala. To je njihova ljepota, čednost i poštenje. Neki porede ženu sa biserom u školjci i kažu da ga njegova školjka štiti. Ako ostane bez nje upropašten je i tada će svako moći da ga dira i njegove ljepote i vrijednosti će nestati, a ako pak očuva svoju školjku moći će da zaštiti svoju vrijednost i ljepotu. Prenoseći ove atribute na ženu Poslanik sallallahu alejhi ve sellem je rekao: "Svaki put kada žena odloži svoj ogrtač u tuđoj kući Allah subhanehu ve te'ala sa nje uklanja Svoju zaštitu." Osim toga, hidžab pokazuje čistotu žene u moralnom smislu. Sve ono što oko ne vidi ni srce ne poželi, a ako oko vidi može srce i da poželi. Ovako žena i njen hidžab sprječavaju požudu srca. Allah subhanehu ve te'ala kaže: "Na sebe pažnju govorom ne skrećite da ne dođe u napast onaj čije je srce bolesno..." Pridržavanjem odredbe hidžaba vjernica ne samo da odaje dužnu počast Allahu subhanehu ve te'ala nego izražava i smjernu bogobojaznost koja mora da krasi svakog vjernika.

"Dobro kćeri, da li postoji neko pred kim žena može biti otkrivena?"

"Naravno, majko, naša vjera je hvala Allahu puna olakšica. Pored njenih bližnjih, muža, oca, brata, sina, ženu može vidjeti svekar, mužev sin, bratić, sestrić, amidža, dajdža, sve žene vjernice i stari čovjek kojem žena nije potrebna."

"To je također određeno od strane Allaha subhanehu ve te'ala zar ne?"

Svi propisi dolaze od Allaha subhanehu ve te'ala. Znači i to je Allahov subhanehu ve te'ala propis. Osim toga željela bih napomenuti da hidžab mora održavati ženin stid i suzdržljivost, jer je to također njen ukras koji joj je Allah subhanehu ve te'ala podario. Aiša radijallahu anha kaže: "Ušla sam u prostoriju u kojoj su sahranjeni Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem i moj otac radijallahu anhu, te sam skinula ogrtač. Kazala sam sebi: 'To su moj muž i moj otac!' Međutim, otkako je tu pokopan i Omer radijallahu anhu, tako mi Allaha više nisam skidala svoj ogrtač zbog stida i pred mrtvim Omerom."

"Molim te kćeri objasni svojoj majci kakav hidžab treba da bude. Jučer sam srela jednu djevojku i njen hidžab me zaista zadivio!"

"Kao što sam rekla majko hidžab treba da bude kao ženin štit. To je štiti od griješnika koji im se neće moći približiti i načiniti im nepriijatnost. Prepoznavanje ljepote nanosi ženi boli i smetnju, a onima koji je prepoznaju kušnju i zlo. Kao što si sama vidjela ima dosta žena koje su navodno pokrivene, a one to u stvari nisu. One su grijehu dale samo drugo ime, pokazivanje draži nazvale su hidžabom, a griješenje pokornošću. Protivnici islama uložili su velike napore da pokvare islamski hidžab i pretvore ga "modernim" i mi ćemo onim koje se tako odijevaju uputiti jednu izreku: "Ako misle da su sa hidžabom u srodstvu nek znaju da taj rod ne postoji." Šejtan je taj koji poziva na razgolićavanje žene. Uvijeti hidžaba su sljedeći, ukoliko ne budu zadovoljeni hidžab nije ispravan:

1. Sam hidžab ne smije biti ukras, jer on skriva ženinu nagost i njene draži. U Kur'anu stoji: "....i ljepotu svoju kao u davno pogansko doba ne pokazujte..."

2. Mora biti čvrst, neproziran i prostran. Sjetimo se riječi Muhammeda sallallahu alejhi ve sellem: "Među posljednjim u mom Ummetu bit će one koje svoje draži pokazuju, koje su odjevene, a čine se kao obnažene. Na glavama tih bestidnica bit će ruglo nalik devinoj grbi, proklete, jer su zaista prokletnice."

3. Ne smije biti namirisan. To je također spomenuto u hadisu: "Bludnica je svaka žena koja izađe iz svoje kuće namirisana i drugi osjete taj miris."

4. Ne smije sličiti odjeći muškaraca. Muhammed sallallahu alejhi ve sellem, je prokleo svakog muškarca koji se odijeva poput žene i svaku ženu koja se odijeva poput muškarca.

5. Ne smije nalikovati odjeći nevjernika, jer u hadisu stoji: "Ko sliči nekom narodu on je od njih."

6. Također ne smije biti stil prepoznavanja. Allahov miljenik je rekao: "Ko se obuče tako da po odjeći bude poznat, Allah subhanehu ve te'ala će mu na Sudnjem danu dati odjeću koja će ga poniziti i koju će potom vatre spaliti."

"Zadivio me tvoj govor kćeri. Izgleda da si naučila dosta o Islamu. Objasni mi malo ulogu žene u Islamu!"

"Majko žena je ta koja obavlja kućne poslove i tu je njeno mjesto. Ona je pastirica u svojoj kući, pazi na odgoj djece, služi svog muža i pokorava se Uzvišenom Allahu. To je sve sadržano u ajetu: "I u kućama svojim boravite." Međutim, to ne znači da ona nikada ne izlazi iz kuće, jer nastavku ajeta stoji: "...i ljepotu svoju kao u davno pogansko doba ne pokazujte.", što znači da izlazi pokrivena, odgojena, da odiše islamom."

"Ali kćeri vremena su se promijenila i to je nemoguće na ovdašnjim prilikama. Savremena žena treba da živi jednim modernim životom."

"Griješiš majko, vremena se mijenjaju i to je tačno, ali naš din se ne mijenja. On ostaje isti do Sudnjeg dana. Islam itekako cijeni ženu. On ju je spasio i na pojedinim mjestima u Kur'anu poređena je sa muškarcem npr: "O ljudi mi vas od jednog čovjeka i jedne žene stvaramo." Znači ovdje ih poistovjećuje. A znaš li majko šta su radili sa ženama prije islama?! Bila je poput svake druge robe. Ljudi su je mogli kupiti, prodati ili pokloniti. Nije imala nikakvih prava, čak nije mogla naslijediti nešto od svoga oca. U Antičkoj Grčkoj staroj Egipatskoj državi mogli su je nasljeđivati kao i svu drugu imovinu. Ili u Indiji npr. ako bi ženi muž umro nju bi živu zakopavali ili bi je živu spaljivali ne bi živjela ni dana poslije njega. Zamisli koliko je njoj Islam donio! Dobila je slobodu, čast, dostojanstvo, osim toga što je posteđena smrti."

"Amina, kćeri da li žena kao supruga ima posebna zaduženja u Islamu?"

"To je jako široka tema majko. Ja ću pokušati samo nešto da izvučem od toga. Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem kaže: "Da sam naredio da se čini sedžda ikome drugom osim Allahu subhanehu ve te'ala naredio bih ženi da je čini svom mužu." Iz ovog hadisa majko jasno možemo zaključiti da žena poslije Allaha subhanehu ve te'ala mora poštovati svoga muža. Ovdje je uvijek naravno da i čovjek poštuje ženu, ali o tome ćemo drugi put."

"Zar to nije malo preoštro za ženu?!"

"Ne majko, ni u kom slučaju! Gdje god Islam mnogo traži, mnogo i daje. Poslušaj samo šta Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem kaže o tome: "Kada žena klanja svojih pet namaza, posti mjesec Ramazana, čuva svoje stidno mjesto i sluša čovjeka, bit će joj rečeno: "Uđi u Džennet na koja vrata hoćeš." Takođe, upitan je Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem: "Koja je žena najbolja?" Rekao je: "Ona koja razveseli svog muža kada je pogleda i posluša ga, kada joj zapovijedi ne mrzi ga u sebi niti ga ikada naljuti."

Razmisli majčice, gdje si ti u svemu ovome? Kroz sve ovo možeš zaradit svoju vječnu sreću i propast. Na drugom mjestu Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem kaže: "Kada god žena uznemiri svoga čovjeka na dunjaluku njegova hurija kaže: "Ne uznemiravaj ga, ubio te Allah, zaista je on sa tobom nakratko, a nama će doći vječno." Osim toga treba da znaš majko da je Islam posebno mjesto odredio za majke. Zato što je ona ta koja nosi dijete rađa i brine o njemu, na tom putu se mnogo žrtvuje, ali i Allah subhanehu ve te'ala joj zbog toga mnogo obećava. Upitan je Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem od strane nekog čovjeka da li treba više da poštuje svoju majku ili oca. "Tvoju majku." - odgovorio je. "Pa onda?" – upita: "Tvoju majku." – reče. "Pa onda?" "Tvoju majku." "Pa onda?" "Tvoga oca." Znači otac se nalazi poslije majke. Dalje stoji: "Džennet je pod majčinim nogama." Ovi hadisi dovoljno govore o položaju žene u Islamu. Osim toga žena i kao kćerka zaslužuje pažnju. To možemo zaključiti iz sljedećeg hadisa: Muhammed salallahu alejhi ve sellem kaže: "Kod koga se nađu tri kćerke ili tri sestre, pa bude dobar prema njima i odgoji ih u Islamu, te ih kada postanu punoljetne uda za dobrog vjernika bit će u Džennetu sa mnom ovako (i pokazao je srednji prst i kažiprst)." "Da li si se umorila majčice? Želiš li da nastavimo ili ne?"

"Naravno, kćeri. Allah mi te sačuvao. Molim Allaha da me uputi i poduči, kao što je tebe podučio. Pričaj mi Amina, kćeri moja, o stvarima koje su vezane za punoljetnu ženu. Malo znam o tome sa aspekta Islama nadam se da me razumiješ."

"Što se toga tiče majko ti si upoznata raznim pojavama kod žena, kao što je menstruacija (hajz) i krvarenje poslije poroda (nifas). U toku toga vremena žena je Allahovom subhanehu ve te'ala milošću, oslobođena namaza, posta i uzimanja Kur'ana. Također, strogo joj je zabranjeno da ima odnos sa svojim mužem. Osim hajza i nifasa, treća pojava kod žene jeste izvan njihovog vremena i to se zove istihaza. U to vrijeme žena bez obzira što krvari ona će obavljati sve islamske propise s tim što će za svaki novi namaz uzeti novi abdest i očistit se i klanjati."

"Kada sve ovo završi šta smo dužne uradit?"

Dužne smo majko odmah po prestanku da se okupamo i klanjamo. Namaze koje smo propustile nećemo naklanjati, a izgubljene dane posta ćemo napostit."

Majka Sumejja je s ponosom gledala u svoju kćerku dok priča, a na oči su joj navirale suze. Nije mogla da se suzdrži počela je jecati kao malo dijete. Shvatila je koliko je sretna zbog kćerke Amine, a ujedno i koliko je propustila u svom životu. Pomno slusajuci svaku rijec u sebi je neprestano ponavljala: "Estagfirullah, ja Rabbi estagfirullah. Smiluj se griješnom robu svom zaista sam veliki griješnik." Amina sva zanesena pričom nastavljala je i dalje:

"Na kraju ću ti majko ispričati priču tvoje imenjakinje Sumejje bint Hubat da bi shvatila koliko je u to doba bilo teško biti musliman. Ona je bila majka poznatog ashaba Ammara ibn Jasira radijallahu anhu. Bila je sedma osoba koja je primila Islam. Pripadnici plemena su nju i njenog čovjeka Jasira izveli u pustinju i mučili. Jasir je ubrzo podlegao mukama privezan za stablo. Sumejja je bila starija i slaba žena, ali sva mučenja je spremno podnosila. Poslanik sallallahu alejhi ve selem prolazeći kraj nje govorio joj je: "Strpi se porodico Jasira, vaš boravak će biti u Džennetu!" Sin joj Ammar sa tugom i bolom sve to je posmatrao, ali njegova majka ni jednog trenutka nije popustila u svojoj vjeri. Ebu Džehl joj na kraju probode polni organ kolcem. I položi Sumejja radijallahu anha, svoj život na Allahovom subhanehu ve te'ala putu te postade prvi šehid Islama."

Slušajući sve to Sumejja gorko zaplaka zagrli kćerku Aminu i reče: "Neka te Allah učvrsti u Svojoj vjeri kćeri i neka te nagradi što si ukazala svojoj majci na pravi put. Neka mi se Gospodar moj smiluje i neka mi oprosti."

Vidjevši majčine suze pokajanja Aminino srce se steže od sreće i ona podiže ruke Gospodaru svome: "Elhamdulillah, ja Rabbi, oprosti joj grijehe njene i učini je od stanovnika Dženneta!!!"

Jecajući neprestano je ponavljala riječi Uzvišenog: "Pravi vjernici su samo oni, čija se srca strahom ispune kada se Allah spomene i kada im se riječi Njegove kazuju vjerovanje im se povećava i na Gospodara svoga se oslanjaju."

Ovo je poruka za svaku sestru koja vjeruje u Allaha subhanehu ve te'ala i Sudnji dan. Za svaku onu koja je zadovoljna da joj je Allah Gospodar, Islam vjera, a Muhammed salallahu alejhi ve sellem, vjerovjesnik i poslanik. Neka je spas i selam na Poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem.